?

Log in

No account? Create an account
Каждый раз, когда я в очередной раз натыкаюсь в воспоминаниях и дневниках на какую-нибудь нетривиальную интерпретацию произошедшего, я прямо так удивляюсь, ну прямо как в первый раз - а пора бы, в самом деле, привыкнуть.
Сегодняшний претендент на премию по художественному свисту - уже упоминаемый А.В. Никитенко и его дневник.

Итак, в январе 1826 года *адьютантская* часть квартиры Бистрома, о которой я писала здесь, пустеет. Евгений Оболенский в крепости, Константин Оболенский арестован и тоже в крепости, Ростовцев съезжает, потому что уволился и вообще ему здесь больше не рады, Никитенко, очень переживавший по поводу своего положения, съезжает тоже - к генеральше Штерич, дальней родственнице Оболенских; она приглашает его учителем к своему сыну и таким образом спасает из квартиры, из которой ему некуда съезжать и которая "сделалась мне тяжела, как могила".

Вот что Никитенко пишет в своем дневнике:

"В то самое время, как я особенно горевал о моих печальных обстоятельствах, наш добрый дворецкий, Егор, доложил мне, что меня желает видеть генеральша Штерич, одна из дальних родственниц князя Оболенского. Я нисколько не удивился, полагая, что она хочет переговорить со мной о моем воспитаннике (Дмитрии Оболенском  - И.). Но вышло нечто иное. (…)
Пригласив меня сесть, она, после обычных в настоящее время разговоров о последних бурных событиях, сказала: - Я слышала о вас много хорошего. Знаю, что вы теперь в затруднительном положении. Если вы не найдете ничего для себя лучшего, я вам предлагаю квартиру и стол у себя.
(...) Сегодня я переселился в дом г-жи Штерич. Мне отведена опрятная, хорошая комната. (…) Еще вчера г-жа Штерич пригласила меня к себе обедать и после разных околичностей дала мне заметить, что ей не будет противно, если я уделю несколько своего времени на то, чтобы читать русскую словесность ее сыну, а также и некоторые другие науки (если у меня будут свободные часы!), нужные для дипломатической службы, на которую этот молодой человек недавно поступил".

Вопрос: куда деваются младшие Оболенские, 18-летний Дмитрий и 15-летний Сергей?

…ну куда еще...Collapse )
....Вот умеют же люди.
Это я тут обнаружила одну рекламу, да, рекламу генеалогического сайта; они, собственно, нашли некоторых потомков тех, кто двести с хвостом лет назад подписывал декларацию о независимости США; и эти потомки, встав как на историческом портрете, зачитывают те самые слова о праве на жизнь, свободу и стремление к счастью.



Вот прямо… умеет же рекламное агентство сказать про Гордость, Связь с Прошлым, Славное Прошлое, Славное Настоящее, Связь Времен и вот это все. Ну и, конечно, выбрать основную мысль для Патриотической Рекламы - вот именно эту. 

Простотак

... Два совершенно случайных факта или выражения, выпавших на меня так же случайно и весьма зацепивших:

*
"Республика ученых", Respublica literaria, République des Lettres, на английском ставшая "республикой писем"; cообщество ученых времен Ренессанса и Просвещения, общавшихся через границы и языки - по переписке; письма на латыни, потом на итальянском и французском; идеал интеллектуальной дружбы и научного общения  вне границ, языков, университетских диспутов, страниц книг; республика ученых, республика писем...

**
Джон Адамс едет в Париж послом новорожденных соединенных штатов и пишет жене о том, что Париж, конечно, прекрасен, и можно написать тома описаний дворцов, картин, скульптур, фарфора и т.д., но у него много дел и нет на это времени:

"Я должен изучить Политику и Войну, чтобы мои сыновья имели свободу изучать Математику и Философию. Мои сыновья должны изучать Математику и Философию, Географию, естественную историю, судостроение и навигацию, Торговлю и Сельское Хозяйство, чтобы дать своим детям право изучать Живопись, Поэзию, Музыку, Архитектуру, Гобелены и Фарфор..."
... Ростовцеву очень хорошо подходит известная достоевская цитата про "широк человек, я бы сузил". Я тут, будучи в Москве, наконец добрела до фонда Ростовцевых в ГАРФе, совершенно необъятного по размерам (только опись - на восемьдесят с лишним страниц) фонда Ростовцева и его любящего и писучего семейства.

Уже в описи встречаются совершеннейшие перлы, например:

наш пострел везде поспелCollapse )

Объявление)

Други-товарищи, всю следующую неделю я буду в Москве (неделю! не проездом никуда! без удаленной работы! вау! внезапно! библиотеки и архивы ждут меня!) - и буду очень рада видеть всех, кто будет рад видеть меня, кого не удалось поймать в прошлые приезды и ващще :)

Заранее радуюсь встречам с дорогими друзьями)

…Как-то через семь часовых поясов мы говорили с подругой о смысле жизни. Она спросила - что тебя утешает, когда жизнь поворачивается не самой лучшей стороной? Я ответила: христианская вера и история.
Христианство - про смысл жизни, про будущее, про то, что мы не умрем, но изменится, увидим новое небо и новую землю. Ощущение истории - про то, что у нас есть силы и возможности преобразить мир уже здесь. Это не отменяет, разумеется, бесконечного горя, страданий, труда и крови прошлых и нынешних поколений людей, из которых абсолютное меньшинство могло позволить себе в моем духе красиво философствовать и красиво говорить (но я верю, что они не сгинули бесследно, что их страдания и грехи будут искуплены у Бога; при желании это можно считать эскапизмом). Но когда кажется, что мир катится к чертям, хоть какое-то представление об истории помогает понять, что 1) все уже было и 2) за две с лишним тыщи лет немалая часть человечества, скажем, таки уложила себе в головы идею „не убий“ и создала такие общественные системы, в которых разногласия в повседневной жизни можно решить без убийства - мы молодцы, что-то еще будет дальше!

…А иногда натыкаешься на какой-нибудь вполне частный исторический эпизод и думаешь - вот так и творится воля Бога руками людей (простите, я не могу сказать менее пафосно). Свободная воля одних; высокие идеи других; общепринятые нравы; амбиции, компромиссы, противоречия, преступления, война, политика, экономика, право - безумный узор, сплетение условий, решений, последствий, случайностей, судеб. И - изменение статуса кво в лучшую сторону.

Зацепившая меня история, о которой вот этот очень длинный пост - история отмены рабства в американском штате Массачусетс.

… 21 августа 1781 года суд города Стокбриджа вынес вердикт в деле „Бром и Бетс против Эшли“, по которому признавалось, что нахождение Брома и Бетс в рабстве нарушает законы штата. Кроме того, суд обязал Джона Эшли, бывшего хозяина рабыни Бет, выплатить ей тридцать шиллингов в счет заработка за прошедшие годы и оплатить судебные издержки. Это считается первым из трех судебных дел, прикончивших институт рабства в штате успешно и навсегда. (Не то что в Массачусетсе было много рабов - структура экономики не та; но в первые годы американского государства рабство было легально во всех колониях, не только на юге...)


(Это Бет уже в поздние годы ее жизни)


Откуда растет эта история; что нужно, чтобы дело вышло именно так?Collapse )
По мотивам поста хорошего друга о пропаганде в духе "американская система образования воспитывает мировых агрессоров! расрас"

...Меня тут как раз сложной траекторией занесло в почитать раннюю историю США - конец 18 века, война за независимость и основание нового государства, вот это все. Вообще удивительно обаятельные для постороннего человека время и место; количество героических, возвышенных, странных и прекрасных личностей, которые внезапно! добились своей цели вместо того, чтобы трагически умереть/потерпеть поражение и доживать в нищете и забвении и т.д., сильно превышает среднемировой уровень:) Да и вообще сам факт, что вот захотела группа идеалистов в дремучих 1770х годах не платить налоги королю республику, основанную на праве, принципах и высоких идеях свободы и стремления к счастью - и мало того что отвоевала себе независимость, так еще и конвертировала военную победу в работающее государство, которое уже двести с лишним лет живет и процветает - это, в общем, тоже вдохновляет:)

Они еще умеют (когда захотят) совершенно по-особому говорить о своей истории в самых разнообразных жанрах. Да, с Патриотическим Пафосом - и с Пафосом Обличения Бед и Преступлений Несчастной Америки; с критикой и смехом над неидеальными людьми и сторонами жизни - и с незыблемой верой в высокие принципы родного государства; с взглядом на высокий идеал, Америку-как-Она-Должна-Быть - и с болью оттого, что окружающая действительность сильно не дотягивает до светлого образа.

…Это я недавно засмотрела один фильм, "1776" называется. Патриотическая музыкальная комедия про основание родного государства, по стилю несколько напомнившая мне "Гусарскую балладу"; в стихах, правда, не говорят, зато танцуют на лестницах и столах. Это очень смешной и кое-где глуповатый фильм - там есть, ээээ, устаревшие шутки юмора, очень редко появляющиеся идеальные дамы-домохозяйки из шестидесятых, телепатическая связь с любимой женой и песни в том числе о том, что бедный Томас Джефферсон не хочет заниматься независимостью, потому что ему хочется в постель к любимой жене. А, да, и главный герой начинает с того, что орет на конгресс "вы будете голосовать за независимость или нет, бесполезные идиоты?!" - и конгресс, что характерно, отвечает ему "сядь уже и заткнись!"



И при этом это мюзикл о парламентских дебатах с очень нелинейно сделанным финалом. Финал, что закономерно - подписание декларации о независимости от Великобритании. И, разумеется, это показывается как триумф духа, и основание новой нации, и решимость бороться до конца против превосходящих сил английской армии. И одновременно - как сделка с дьяволом, предательство собственных идеалов и "первородный грех" новорожденной нации.

длинно и с пересказом сюжета, потому что меня зацепилоCollapse )
Повышенно Горжусь Собой.

У нас в конторе готовится очередная публикация про „стили жизни“, в которой описываются Современные Немецкие Типы и Что Их Интересует и Чем Они Живут и Как Тратят Деньги; иллюстрации этих типов заказали художнику, и вот получили мы результаты, и обсуждаем их.

Реакция моей коллеги из пресс-службы:
- Какие-то у вас все… очень немецкие. Прямо немцы-немцы.
- Все подряд блондины и вообще истинные арийцы? Ну… да. Мужчин и женщин в иллюстрациях у нас поровну, мы на это смотрели; а здесь Главный Шеф как-то выслушал этот вопрос - а почему ни одного мигранта? - и отмахнулся, формата, если сделать один из типов мигрантом, то почему этого, а не этого? - И вообще, больно горячая тема, очень легко ошибиться, нет уж, давайте попроще, чтобы все немцы-немцы.

...как мы добавили интернационалаCollapse )
...Это я заказывала билеты в театр. В театр билеты заказывала. С К. мы туда идем (он приохотил меня к театру; театр в Вене хороший, и вот мы идем на "Ифигению в Авлиде" - античный театр, любовь моя, до сих пор ставится, и "Орестею" мы уже посмотрели - а ведь когда меня на первом курсе на античке зацепила "Орестея", никогда бы не подумала, что увижу этот эн-тысяче-летний-текст на сцене!)

Но я не про это. У театра аццкий бланк регистрации, и в нем есть табличка "академический титул", и я кликаю туда, думая увидеть два-три пункта, и вижу, вижу...
список из пятидесяти (пятидесяти!!! 50!!! наименований).

Краткий оффтоп. Австрия, в общем, до сих пор в некотором смысле очень сословное общество; правда, сейчас разделение на дворян-мещан-крестьян-духовенство и т.д. заменили академические и прочие достижения. К достижениям прилагается титул, ооо, и есть развесистая система титулов, и это очень, очень важно; если вы, скажем, магистр, на визитке у вас будет "магистр Майер", на табличке у двери у вас будет "Маг. Майер", или даже, в особо крайних случаях, "Маг. Майер & Майер" (если это пара, а титул магистра - только у одного). А если вы получите докторский титул в одной области, а магистрский - в другой, то вам полагается и тот, и тот титул.

....Не выдержала, скопировала этот список; редко где я видела такое богатство.

50 оттенков, или ночь темна и полна ужасовCollapse )

Продолжаю внимательно изучать диссертацию  П.С.Солоницына о Ростовцеве. Вот уж не думала, что часть об устройстве, управлении и хозяйстве кадетских корпусов в 1830-1850е годы может быть так занимательна.
Во-первых, военное образование дворянских детей - это вопрос политический. Еще в мае 1826 года Николай дает рескрипт о военно-учебных заведениях: «нет должного и необходимого единообразия, на коем должно быть основано как воспитание, так и учение». Кадетам полагается прививать «добродетельность и благочестие», которое понимается в смысле «беспредельной преданности Государю, повиновения начальству, нежной почтительности к родителям, благодарности и любви к ближнему».
… И единообразие. Это очень важно. Вот они (великий князь Михаил Павлович и его начштаба Ростовцев) разрабатывают ЕГЭ единый образовательный стандарт и многочисленные постановления, регламентирующие примерно все. Т.е. Ростовцев разрабатывает и пишет своему начальству: «Когда все наши постановления будут готовы, тогда направление, средства и цель умственного образования будут как лошадь на вожжах, в руке Главного начальника, захочет – поворотит вправо, влево, остановит, прибавит рыси и т.д.»
И это очень важно, потому что без этого ручного направления корпуса «никогда не достигнут единства в образовании и высшее начальство никогда не будет знать, в каком направлении воспитывает оно своих учеников, что при неблагонамеренности хотя и малого числа лиц может постепенно привести Россию на край пропасти, ибо, пользуясь правом избирать руководство, преподаватель может читать воспитанникам, что захочет».
про опасности ручного управления, от которого сам Ростовцев же и пострадал (потом)Collapse )

Profile

nerdanel
istarni
istarni

Latest Month

December 2017
S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31      

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com