?

Log in

No account? Create an account

Про любовь к родине

...Не могу. Увидела у amarinn прекрасное. Лорд Дансени, чьи книги о эльфах я когда-то читала и благополучно забыла (взяла в библиотеке, на аннотации было "предшественник Толкина", прочитала, забыла) - ну так вот, лорд Дансени, как и Толкин, как и они все, воевал на Первой Мировой.
И писал об этом - хорошо. И Амарин тут поделилась рассказом, который зацепил меня очень сильно. Там - серьезно - о любви к родине, любви, укорененной в вечности и невозможной без нее - овот когда любишь родной край _здесь_ и хочешь запомнить, и сохранить любимое для детей и внуков и дальше - для вечности, и, и, и... Рассказ о любви к родному краю, да, и написан так, что выходит правдиво. Внутренее достоинство, возможность спокойного и серьезного разговора о каких-то очень важных и плохо формулируемых вещах и при этом достаточная доля несерьезности для того, чтобы не скатиться в нездоровый пафос...  Вот бывает же.

Молитва жителей ДейлсвудаCollapse )

...Вот у меня появился второй любимый британский рассказ о трудновербализуемых материях, которые несомненно есть, но о которых очень сложно говорить, чтобы не скатиться в пафос :) А первый любимый - рассказ Киплинга "У небесных врат", о котором я тоже давно хотела написать.
Фабула там, прямо скажем, неортодоксальная: в разгар войны у небесных врат стоят Смерть и апостол Петр, принимают новоприбывших и между собой ругаются на хаос и путаницу бюрократии рая и ада, все это с примесью густейших, любимых Киплингом и сложночитаемых жаргонов и выговоров всех мастей.  И при этом - рассказ о суде после смерти, о бесконечной огромной надежде, о примирении злейших врагов и прощении худших грехов, о бесконечном милосердии Бога.
В 1916 году, между прочим, написано. Уже после гибели его сына на фронте. Не то, что ожидаешь от Киплинга, в стихах и прозе громившего немцев и всех прочих врагов его любимой Британии. Да, в разгар войны Киплинг не смог написать о колонне _вражеских_солдат_ у небесных врат. Но "дезертир, предатель, убийца" оказывается именно там - и все же и он обретает надежду - от Иуды, которому удалось вернуться к небесным вратам, и значит - надежда есть для всех, и никто не оставлен...

(Вот за это, в общем, я и люблю британскую литературную традицию:)

"Сахар, и ром, и рабы"

...Как, наверно, легко понять из этого ЖЖ, я люблю историю:) И еще я люблю мюзиклы. А когда мюзикл более-менее серьезно поднимает какую-нибудь историческую тему - ооооо, праздник на нашей улице! Интересно еще и потому, что мюзикл как жанр вообще не склонен к долгим и серьезным размышлениям на сложные темы:) - и когда эти сложные темы вводятся в сюжет, получается... концентрированно.

Вот, скажем, какое-то время назад прочитала я у palm_on_ice заметку о том, что в современном западном дискурсе о каких-то сложных и страшных вещах сейчас иногда говорить сложнее (а на цензуру нарваться - легче), чем сорок-пятьдесят лет назад. Хотя, кажется, и осознанность повысилась, и уважение и принятие самых разных групп населения - тоже. То, что сорок-пятьдесят лет назад часто проходило по катерогии "нуачо, все так жили" или "ну он хотя бы пытался", теперь не терпит оправданий, называется в лицо - ужас, насилие, абьюз, дискриминация и т.д. И это - без шуток - хорошо. Вот реально хорошо. Но разговору о прошлом (да и о настоящем) часто мешает.

Потому что насилие, которое творил или в котором был замешан человек или группа людей, или даже шутки и разговоры, отсылающие к пласту насилия - оказывается тем самым ужас-ужасом, который перечеркивает ВСЕ, вообще ВСЕ. А если ВСЕ УЖАС, то либо зачем тогда разговор об этих монстрах, либо о нехороших сторонах героя и общества нельзя упоминать вообще, потому что целевая аудитория не простит.

...Это я давно хотела поговорить о двух песенках из двух мюзиклов, да. Есть праздник на нашей улице:) - есть целых два мюзикла про отцов-основателей США: мой любимый "1776" (1970) - о парламентских дебатах и подписании декларации о независимости:) - и недавний бродвейский хит "Гамильтон" (2016 год), подчеркнуто современный, с рэпом и небелыми исполнителями главных ролей:) - о жизни, свершениях и глупой смерти Александра Гамильтона, одного из отцов-основателей, создателя финансовой системы США и т.д. и т.п.

И в этих двух мюзиклах есть диалоги на похожую тему. Благородный главный герой спорит с антагонистом о рабстве - и проигрывает спор. И то, и то предопределено историей и восприятием ее. То, что прекрасная, идеальная, возвышенная, полная собственного достоинства декларация о независимости была принята и действовала в рабовладельческом государстве - это тот...хм... факт, который среди интеллигентной публики, целевой аудитории мюзиклов, не замечать нельзя. Ну нельзя. Первородный грех этой страны, как иногда об этом пишут.



еще про песенки на неприятные исторические темыCollapse )

Jul. 25th, 2018

Я смотрю всем нравятся котики! Вот еще фото героя отдельным постом. Обратите внимание на изящную длину кота, а также на глубокую невинность его морды.

IMG_20180725_223109_HDR_web.jpg

Чо у меня там - выпуск n

А чо, а чо я все про судьбы мировой истории! Щас будет про мою несравненную персону, все очень важные новости!
У меня новая стрижка, вот такая.

IMG_20180706_133106.jpg
Под катом еще селфи, потому что почему бы и нет:)Collapse )

***
орхидеи цветут вотCollapse )
***
кот дурак такойCollapse )
***
думаю о своей профессиональной жизниCollapse )
***
собираюсь в МосквуCollapse )
Иногда я думаю о том, как же медленно мелют господни мельницы. Как часто случившееся бедствие таково, что его нельзя исправить в течение человеческой жизни - и хоть какой-то справедливости, признания, сочувствия, примирения могут дождаться даже не дети, а внуки.

Нет, в человеческой истории - чем дальше в прошлое, тем гуще - и правнуки, и пра-пра-пра не дожидались… Но то, что меняется к лучшему - медленно, медленно, с мукой, за поколения два или три как минимум - кажется мне величайшим источником надежды.
Прогулки по городу Вене вообще способствуют размышлениям о недавней истории и (пере) осмысления прошлого. Если я еду на работу на велосипеде - проезжаю мимо вот этого мемориала - недавно, кстати, открытого, два года назад (я о нем писала здесь). Вокзал Аспанг, вокзал депортаций, откуда сорок семь тысяч человек уехали на смерть (вернулась - тысяча с небольшим).
Если еду на работу на метро - по дороге прохожу мимо этого памятника. “Здесь было здание гестапо, которое в 1945 году было разрушено прямым попаданием авиабомбы…”

Header-Mahnmal-am-Morzinplatz-Rundgang-Wir-und-die-Anderen-denk-mal-wien.jpg

(Кстати сказать, площадь Морцинплатц до сих пор - редкое исключение в открыточно красивом центре - довольно чахлая и убитая, все попытки ее реновации как-то никуда не идут, оставляя все те же парковку, автозаправку, шоссе, мусорки, макдональдс - и вот этот памятник на углу).
кое-что об одном народе в одном городеCollapse )
...Кто съездил на ролевую игру, переехался, решил написать отчет и !!внезапно!!! через три месяца обнаружил себя перед вордовским документом длиной в 45 (сорок пять) страниц - тот я. У кого слишком много ОБВМ - тот тоже йа.

(По этому поводу огромное спасибо Ханне и Райне за обсуждения и моральную поддержку меня, а то бы йа точно сдулся на полдороге (и Ханне отдельное спасибо за вычитку этого монстра).

...В общем, кому актуально, под катом отчет по мотивам с игры "Свободная Зона". Он очень, очень, очень, очень длинный.

часть 1Collapse )
Когда ход событий приводит к тому, что один из народов вынужден расторгнуть политические узы, связывающие его с другим народом, и занять самостоятельное и равное место среди держав мира, на которое он имеет право по законам природы и ее Творца, уважительное отношение к мнению человечества требует от него разъяснения причин, побудивших его к такому отделению.

Мы исходим из той самоочевидной истины, что все люди созданы равными и наделены их Творцом определенными неотчуждаемыми правами, к числу которых относятся жизнь, свобода и стремление к счастью. Для обеспечения этих прав людьми учреждаются правительства, черпающие свои законные полномочия из согласия управляемых. В случае, если какая-либо форма правительства становится губительной для самих этих целей, народ имеет право изменить или упразднить ее и учредить новое правительство, основанное на таких принципах и формах организации власти, которые, как ему представляется, наилучшим образом обеспечат людям безопасность и счастье. Разумеется, благоразумие требует, чтобы правительства, установленные с давних пор, не менялись бы под влиянием несущественных и быстротечных обстоятельств; соответственно, весь опыт прошлого подтверждает, что люди склонны скорее сносить пороки до тех пор, пока их можно терпеть, нежели использовать свое право упразднять правительственные формы, ставшие для них привычными. Но когда длинный ряд злоупотреблений и насилий, неизменно подчиненных одной и той же цели, свидетельствует о коварном замысле вынудить народ смириться с неограниченным деспотизмом, свержение такого правительства и создание новых гарантий безопасности на будущее становится правом и обязанностью народа. (...)

Декларация о независимости британских колоний в Америке от 4 июля 1776 года, конечно же.
Очень люблю этот текст.

Profile

nerdanel
istarni
istarni

Latest Month

August 2018
S M T W T F S
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com